<aside> ☝ 思考文章：重新思考：一场人文的自我救赎
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p123
噪声先于一切语言，它或禁止或帮助语言的诞生。反过来语言密集的声响又阻止了我们听到背景噪声。
p126-127 写作
如果作者要把所有看过的文字都抄下来，那他的书必定又臭又长，而且因为重复论述，这本书必然言之无物。如果每一篇文章都要抄写或概述于其主题相关的所有参考文献，那我们就进入了一个论文、报纸和「结巴」的时代。尽管媒体和大学之间彼此嫌恶，但它们都有重复的毛病。论文和杂志都是重复排版的产物。
写作之诚实在于作者只写他认为有创新性的所思所想。我只想写自己的书。
当您看一些旁征博引的文章，我们一个词旁边都贴着一个序号，用来呼唤出脚注，并让脚注把这个词还给它的主人，仿佛文中的普通名词马上就要被这些专有人名替换掉。
「作者」一词的意思：来自罗马法，意思是真实、正直、证明、见证或誓言的担保人，但它最初的意思是「保证增长的人」，而不是拿来、概述或简写他物的人，只是促进生长的人……作品像一棵树或一直动物一样，在成长中变化。
p128 思想
一个思想与另一个思想针锋相对，尽管带上了否定的符号，但它们其实还是同一个思想。您越是反对，就越陷在同一个思考框架内。
新思想来自荒漠，来自隐士和孤独者，来自退隐之人，来自从不参与重复讨论又能从噪声和愤怒中脱身之人。讨论制造了太多的噪声，以至于人们无法从容思考……我们做了相当多的争论，却缺少沉默寡言之人。也许科学需要持续的公开讨论，但讨论只会让哲学必死无疑。
p131
简单之物……总是比纷繁复杂的东西更容易掌握。另一方面我的证明面向的诗人，面向的是当代人，因为当代人的文化相对于过往被重塑得更加厉害。即一方面是研究主体的客观确定性，另一方面则是于对话者相关的主体确定性，或更确切地说，集体的主题确定性。
p132-133
我很讨厌师生关系。「来了，来了，我是您的仆人。」这种小众关系总是让我感觉到导师的某种权力，因而感到恶心。